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第430章 那根神奇的拐杖 (7)

(1/2)见鬼现场回头看身后 / 蒋凯


五、石成金:这就是跟李志明的大表舅一家有着关联的一项“技能”了。∮∮,这里面跟道家的一个“点石成金”的技能是有些区别的,中国的道家认为,当一个人修行到一定程度的时候,就能自有组合分子的结构。这个理论有点像是朴素的机械唯物主义理论,这个在封建社会中,能看到物质的本质是由分子构成的,是一件极为了不起的事情,重新组合分子可以改变物体的本质,从理论上是可行的,但很大程度上,光靠单独的一个人来完成,显然是不切实际的。在佛家的理论中“石成金”,不光光是点“石”成“金”,它还代表化腐朽为神奇的神秘力量。当然,在佛教文化中,讲究的是众生平等,就是对源物质的本能尊重,你让其从石头变金子可以,因为在我们世俗的人眼里看来,金子是珍贵的,石头是低廉的,但在高僧的眼里看来,金子有金子的妙用,石头有石头的作用,所以,在“众生平等”的影响之下,金子和石头是等同的,因此,千万不要指望佛教中的菩提棍,可以把一张废纸变成一张美金,因为美金也要、欧元也罢,它已然是一种“身份的符号”了,不是源物质,在佛家的眼中看来,就是一张纸币而已,所以,你到寺庙去捐赠,捐一元的功德和捐一万元的功德是一样的,如果你去寺庙捐赠,一和尚嫌你捐的少了,你可以好好的考量他一下是不是真的和尚?

归根到底,就是佛教里的“石成金”是源物质和源物质之间的转换。而不是同一事物的升级。理解了吗?如果你再不理解。你就想想这么一个问题:诺基亚变成iphone和苹果4升级为苹果6。这两种变化,哪种属于“点成金”?这问题你能想明白了,那你就真理解“石成金”的含义了!

还有一点需要补充一下:很多读者受一些影视题材的影响,认为“点石成金”是一种聚变的行为,貌似用“金手指”一点那器物,那器物就会立即成为黄金。如果大家看到这样的现象,笔者在这里可以很负责任的告诉你:是一个骗局。前段时间常听说有些骗子利用白纸变钱的骗局,只要在一张白纸上点一些特殊的‘药’水。那白纸就会瞬间变钱了,这等骗局低劣又违背了灵异理论,如果再有人去上当的话,那这上当的人就不值得去同情了。“点石成金”也好、“石成金”也罢,是讲究一个“滴水石穿”的过程,如果可以,我能把一座山变成金山,但得有时间......李志明大表舅的父亲,利用了菩提棍,在一双拳头大小的山石上。试了“石成金”的“法术”,到了一年后的烧香还愿。才看到黄金的真相,双拳头的黄金要‘’一年,那要变一座金山得要多少时间呢?大家‘抽’空的话可以去合计一下......

大家明白了这一点,也就能理解为何有的山里会有金矿了......

好了,笔者‘’了将近一个章节,阐述了有关菩提棍“发财致富”的方式方法,当然,“菩提棍”的表现形式断然不会仅仅以“竹竿拐杖”的面貌示人,有时可以是一个手串,有时可以是一个木碗,有时更可能是一个马桶......反正万事万物,都有着它最为神奇的一面,或许:“菩提棍”就在你的身边......

百长寺的住持把笔者的话同样也跟李志明的大表舅一家人说了一遍......

(编者按:为保持行文的一致‘性’,下文开始,第一人称仍然为李志明。)

我的大表舅一家人听闻后,大大的喘了一口气,想不到老父亲还留下了这么一件宝贝下来。百长寺住持笃定的说道:“诸位施主,老衲该说的都说清楚了,这黄金你们先拿回去,鉴定出售也好,存放家里当做纪念也罢,两相宜!老衲最后能奉劝的一句是:莫要太贪心,山石越大,成金的时间越长,还有两次机会,你们且行且珍惜呀!”

“方丈......我们还有一事不明,这‘石成金’的法术如何施展?”我大表舅半信半疑的问道:

“这最为简单不过了,寻找到一块合适的山石,将这‘菩提棍’的两端分别击打山石三下,随后你们就坐等山石成为黄金就可以了!等第三次用完之后,这‘菩提棍’自然而然的就成为了一根普通的竹竿,再也不是‘菩提棍’啦!”百长寺住持说完,就不再言语了......

我大表舅一家拿着那块金石回到了家,貌似他们一家人除了我大表舅的母亲以外,其他的人都有些将信将疑,先是我大表舅拿着这金石到一家金店里做金店,那金店确认是纯金的金块,并对我大表舅家有这样的金块表示了惊讶和匪夷所思,照理说我这大表舅应该高兴才是,但他总觉得这事给了他负担,一来这“菩提棍”是他父亲一再嘱托留给自己的,要好好保管,但如果真按照百长寺住持的说法,这用了两次后就没有了法力,那还算是父亲留下来的遗物吗?这压力可不了一句最为公道的话:百长寺的方丈都说了,老伴儿这样的安排就是为了能让大表舅一家生活的更好,且不让,这“菩提棍”虽然失去了法力,但还依旧是一根拐杖,这不算是违背老伴的意愿。

在大表舅母亲的劝慰下,我大表舅终于能接受这个事实了,那大家赶紧尝试的开始第二次吧,不要忙活了半天,却没有百长寺住持的那讨说法,到头来还是白欢喜一场,于是就选择了一块约莫有一箱方便面大小的山石搬回了家,然后按照百长寺方丈的指示,用那“菩