在那段时间里，也正是国和秀他们家里面最困难的一段时期，他们是一对刚组合成的没有到长时间，在他们的生命里几乎没有多少积蓄和累积，任何事情都需要看他们的双手去奋斗。也可以这么说，他们正是一对什么都需要，但是有人么都没有的年轻夫妇，他们也正是出于每一个人的一生都需要拥有自己的奋斗、也正是他们正是和奋斗的时候。每一个人的任何一次奋斗都是困难的，但是每一个人在遇到这种情况的时候又必须得的让自己去奋斗不可，人生在世，无论再怎么困难的事情，他们也必须要一件事情一件事情的完成下去。每个人的生命也只有一个关卡一个关卡的冲破的时候，他们的生命才能够拥有属于自己的积蓄和累积。物质本来就是人的生存条件，而且只有人们拥有了这种生存条件之后，人才可以更加健康，更加快乐地生活下去，而那些属于他们生命里的关卡，它本来就是在他们年轻的生命当中需要获得物质条件的必须要闯过去的关卡之一，闯过一次关卡，在他们的生命里的物质条件就可以获得一定量的满足，人的内心世界也会因此而用有一个属于自己的更高层次思想境界，每一个人也会因此里他们的内心世界里渴望获得幸福的目标更近一些。而每一个人所渴望的富裕的满足，也即是他们的物质生活条件能够更加充足一些。如果说这些物质条件才是他们生活生命的必须的话，那么金钱也不过就只是他们的生命的物质条件当中的一个生存环节而已。在他们每个人的生存条件未曾得到满足的时候，他们的内心世界里的需求就会自然而然地调节他的身体上里的想要去过去那些能够让自己过的生存的必须条件，当他们没有获取到自己的内心世界里想要获取到的物质生存条件的时候，他们的内心世界就会因为自己的生命和想要获取到的幸福生活受到了威胁而自然而然地遭受到龙光的魔鬼对他们的袭击，对于整个生命世界来说，也许只有这种让它们自己感受的生命和幸福感已经严重的受到了破坏和威胁的时候，出于自我保护的生命的本来的原理，这才有可能是推动他们的生能够向前发展的最本质的也是最原始的生命动能，这也即是他们的整个生能够感受到的最本质的和最原始的“颓废论”和“幸福论”的源头。

也就是在那段时间里，谁也不知道为什么，国和秀总是遇到了各种频繁不休的不幸，首先他们寄以厚望的可以给他们带来理想的经济收入烤烟几乎全都被烤成了黑炭。随即国和秀又想到，既然烤烟不行，那就多喂几头猪吧，如果每一年能够多喂出几头猪，在来年的时候也能够卖上一些钱，这样大可以换下来年的一笔账了。随即他们也是说做就做，真的就去买了几头猪在自己家的圈里面喂着，但是不知道为什么，他们连续买了两次猪仔，除了其中的一头之外，其他的都无缘无故的死掉了，也不知道是要死女科什么传染病，但是即使真的是有什么传染病的话，偏偏每一次买来的猪仔都会留下一头，其他的全都死掉了。

有一天晚上，国又再一次喝醉了，他竟然一反他原来不行任何神、任何佛的作风。他竟然也取出了他的父亲荣平时放着预备好供奉和祭奠的纸钱和香到猪圈门口去供奉起平时人们传说的掌管一切家禽的四神菩萨来，他向他们祷告如果能够让他一年的牲口都顺顺当当的，来年过年的时候他将会用一个猪头来单独祭奠他们。那是他平生第一次对这些菩萨，小鱼或经之类的东西进行第一次祷告，他趁满身的酒劲，既纠结又诚恳的向那些传说中的菩萨、先祖之灵诉说着他的情衷。不过后来他的诉说和祷告一个也没有成功过，他们在年初的时候投资进去的猪仔钱，秧苗费和化肥钱就这样一次又一次的打入水漂，后来连成本都未曾完全收回来。自那之后，他更是再也不会再相信任何神佛了，甚至到后来的时候他连秀在过节日的时候多煮一些好吃的和好喝的只要她从外面喝了几口就回来他就会这样那样的念他半天。人越老，对于之上的金钱的获取也就会淡泊的更多，但是他们的内心世界里就会突然转变得对别人的肯定和赞许非常的渴望。原本基本上能够保持沉默的国再后来喝了这就之后话语反而就变得多了起来，他也不会再像年轻时候的那样懂得沉默自己。而是在喝了酒之后就会成为住非常讨厌的一个话痨，他们会经常在过喝了酒之后的某个夜晚发生矛盾和争执，第二天在国酒醒了之后又可以和好如初。但是在那段时间里，他们的整个家庭又是最矛盾的一段时间，为了斌的这件事件，也为了获得经济收入状况不景气这么一档子事，他们鬼神也祷告了，迷妈婆也请了，身也改过来，祖坟也在那段时间里写了无数次，他们整个家庭里唯一值得庆幸的事情就是吴源他们的大哥斌在后来的一生的时间里撇开那些金钱上的东西都不算，他的一生都活得平平安安，这就已经是他们的母亲秀后来感受到的最有车子就上的事情了。那些鬼神上的事情本来就是没有一个人说得清道得明的事情，谁也无法证明这件事情到底与那位迷妈婆吐的那几口水有没有关系，反正后来的事情就这样发展下来了。倒是强的那个二侄儿未老先衰，英年早逝，尽管国和秀从事自终都未曾看见过还不到四十岁就已经白发苍苍的他们的那个二儿子最后死去的样子，但是他们的内心世界