第六十七章煮玉

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见到刘韩疑惑的望着自己，李老便笑着回答道：“这个叫做‘煮玉’，是为了还原玉器被泥土质化了的表层，同时它还可以清除一些玉器表面的沁色。其原理就是利用开水的温度，来打开玉器表层的土门，使玉器里面的灰土吐出来，然后再用刷子清理掉玉器表面吐出来的灰土，这样就使得玉器被质化了的表层还原。”

刘韩听了，不由的喜出望外，在他以前的认知里，他只知道老玉要经过很多年的盘玉，才能使其恢复玉x，他没想到世上还有这种办法，可以使古玉恢复玉x。

十几分钟后，随着开水的翻腾，刘韩发现锅里的水开始有些浑浊了。仔细观察下，刘韩发现玉器的表面开始出现了一层细细的白灰状的东西。又过了二十几分钟，李老关掉了火，让锅里的水慢慢的自然降温。在这时，李老特别提到“锅里的水一定要让其自然降温，切忌用冷水加人降温，那样就会使原本完好的玉器遇冷水紧缩，而产生裂纹。”

又过了七八分钟后，锅里的水温已经不太热了，李老便让刘韩用棕毛刷在温水里清洗玉器表面的那层“白灰”。等到玉器全部清洗完毕后，锅里的水已经非常浑浊了，而清洗出来的玉器也像是褪去了一层灰皮外衣一样，比之前多了种细腻温润的感觉，且表面上的沁色也淡了很多。一旁的李老看着清洗出来的玉器，满意的点着头，微笑着说道：“这效果还是很明显的嘛，等这玉器晾上一个星期后，咱们再煮一次，等煮过几次后，这玉器便会完全恢复玉x，到时候再盘一盘，那羊脂的效果就出来了。”

快中午的时候，听到这边出了佛门圣物“释迦牟尼真身r舍利”的李承民、李承东带着家人孩子，一起来到了玉泉山，都要一睹圣物的真容，顺便参拜一下这佛门的圣物。

刘韩看到这拖家带口的一下几十人都跪拜在舍利子前面，不禁目瞪口呆。年纪最长的同辈、李承民的长子、四十多岁的李福燊见到刘韩夸张的表情，便向刘韩解释道：“在大陆很多地方的人或许很难想象一大家人都忠于一种信仰，但是在国外，包括香港、澳门、台湾等地，这都是很平常的事情。说句不好听的话，现在的中国社会里，就是因为缺乏信仰的约束，而使得很多人没有了道德的底线，于是就出现了很多毒大米，毒馒头，地沟油，假药，假酒等缺德的事情。其实，中国人曾经是有过信仰的，中华民族自古以来是祖先崇拜的。每当逢年过节，我们总要回到家乡，上坟扫墓。我们向先人汇报这一段时间我们的所作所为，并期望能得到先人的庇佑。有些家庭把先人的牌位供在家里，就像西方人敬上帝那样。陕西话里有一句骂人的“你亏你先人哩！”这说明了祖先在我们观念中的重要x。后来，传统信仰被当做“封建迷信的糟粕”封印起来，让人们都来信仰马克思。但后来的路程中，人们发现马克思主义也行不通，于是就有了改革开放。改革开放虽然带给了人们丰富的生活物资，但同时也打碎了人们的信仰，使得现在的中国社会出现了信仰的缺失。”

听了李福燊的这段话，刘韩不由的陷入了沉思，对于一个中国人来说，这些话确实有些刺耳，但如今的社会确实如李福燊所说，车祸撞人能拿刀把被撞者捅死，好好的人，能给送进j神病院，这不禁让人疑惑，这还是世人口中的礼仪之邦吗？

中午的时候，西单派出所所长和昨天值班的副所长一起来到了李老的家，向李老汇报了案件的进展情况，作为当事人的刘韩、李小岚也被邀请在一旁。

据副所长的汇报，那五名匪徒坚称是因为车辆碰撞，而引发的冲突，拒绝承认“受雇伤人”的罪名，而且对这五人的住所进行搜查和银行的监控，也没有发现什么可疑的资金往来