天色微亮，陈书元终于将手上的几页纸全部看完，想不到这白云门的祖师居然有这般经历，让陈书元都不由得替其感到惋惜。

原来白云门的开山祖师叫做张白云，和陈书元一样也是穿越过来的，不过他就比陈书元惨的多了，穿越过来的时候岁数已经五十多岁了。

接触修行的时候更是六十岁有余，尽管创造了叠灵功法却依旧没能逃过命数，在其三百六十二岁仙逝了。

由于接触修仙过晚，身体早已不在壮年，自然没有在最好的时候筑基也给自己的修行造成了极大阻碍。

所以在其两百岁以后基本就没有再将心思放在修行上，而是找到了洛宁山这个地界随随便便弄了个山门十分自恋的起名叫做白云门。

但是其内心又很纠结，创办了山门却又不想将叠灵功法传给弟子，又想在这个世界上留下点痕迹，索性就用汉字留下了几条线索，并且将真正的叠灵功法藏在了烟云步内。

若是日后真的有有缘者看到，那便将自己这逆天的功法传给其算了，若是没有那也是天命所致随它去了。

为了让几率变得大些，张白云还将门派的标志设定为祥云仙鹤，一来这是自己原本的家传玉佩样式，二来这个世界上也没有仙鹤这种生物。

若是别处有和自己一样穿越来的人看到这标志，定能一眼看出来有意的话自然会不远万里来白云门一探究竟。

将自己的经历写完之后，张白云当然少不了啰嗦几句心事，例如问问时间、年代甚至问了问家人。

陈书元对此颇为好笑，不过却也是暗暗在心里仿佛与其在聊天一般将自己的经过与其讲述了一番，自然也包括那个带着祥云仙鹤玉佩的少女。

放下最后一页纸，陈书元才发现自己早已泪流满面，尽管张白云早已去世已久，但这正是他乡遇故知的终极写照，虽然这个世界已隔千年，但两人在另一个世界生活的年代是一样的。

深呼吸了一口气，回头看了看还在床上盘腿专心修炼的苗灵瑄，陈书元才放下心继续看起后面几页关于叠灵功法的纸张。

通过前边几页纸陈书元已经了解到张白云最终的修为定在了金丹初期，在整个东大陆都算得上是不错的实力了。

细细研读起叠灵功法，越是深入陈书元则越是感到震撼，与那本幌子不同，这叠灵功法虽然仅仅只有几页，但字里行间却无不透露出对于灵气深层的理解与深奥的技巧。

金丹初期实力虽然不是很高，但凭借着叠灵功法张白云能够在这里看山立派，从此就能看出叠灵功法的水平绝地不是一般的强。

经过研读后陈书元才了解到原因所在，这叠灵功法顾名思义，与叠字差不了多少意思，却也不尽相同。

张白云近百年的研究发现自己通过技巧可以在修炼的同时将灵气分为不同几个结构进行修炼。

热爱熟读古书的张白云更是将古代思想带入了修炼当中，不仅在丹田紫府更是在五脏中的脾脏和肾脏位置构建了两个新的灵气旋。

最终两个灵气旋也是自然地移动到了丹田紫府，与原本的主灵气旋相互呼应，灵气的质量和数量都远远超过了同届修士，此时两个灵气旋还仅仅是凝液中期而已。

但张白云却一直没能够在其他三个脏器内构建新的灵气旋，原因就是其精神力与灵魂力并未达到水平，无法在保持原本两个肾脏与脾脏灵气旋的同时构建出第三个灵气旋。

世界上关于修炼的功法千千万万，但是修炼精神力与灵魂力的功法却是凤毛麟角，真正的精神灵魂力高手通常都在炼丹炼器制符上颇有成就，这些人傲气得很自然也是不会轻易将自己的技巧轻易教给别人。

尽管张白云的叠灵功法已经有了关于精神灵魂力的增幅技巧，但也仅仅足够其构建出两个灵气旋而已，陈书元虽然不知张白云的精神灵魂力到底有多雄厚，但是少了自己穿越时的奇特经历应该两者间还是有所差距。

看了看书页最末的那行字，陈书元也是在与内心作斗争，原因就是张白云在最后特意注释了要在全部记住后将书页损毁。

挣扎许久之后陈书元还是决定遵守自己这个“老乡”的遗愿，调动灵气手上轻轻一指几页书页，一记燃火术便将书页全部燃烧殆尽。

随后陈书元便平复了一下心情，盘腿闭目后修炼起叠灵功法，按照叠灵所述陈书元很快就感应到了体内丹田紫府的那一团微弱的灵气旋。

这一团灵气旋整体呈白色，不停的在旋转不时还散发出微弱的光芒，令人心神陶醉。

按照寻常吐纳功法通篇运行了几个周天之后陈书元可以明确地感觉到体内灵气旋在与功法进行呼应。

紧接着陈书元并未按照功法上所说的那般进行精神灵魂力的改造增幅，而是直接集中精神将一部分灵气在自己的肾脏处进行灵气旋的构造。

随着吐纳功法的运转，陈书元很快就在肾脏处构造出了一个微弱的灵气旋，不过这个灵气旋则与丹田的有些不同。

丹田的灵气旋为白色，肾脏处的这个微弱的灵气旋则是散发出淡淡蓝光，按照张白云的想法，根据古书黄帝内经所述五脏各自有着各自的属性。

而肾恰恰就是水属性，其余的属性则分别是金属性的肺、土属性的脾、木属性的肝以及火属性的心。

随着第一个灵气旋的生成，陈书元顿