第一次这样品茗的蔡邕喝得津津有味。一来这些琐碎的工序做下来，虽然老郑做得不算雅致，但从名堂来看还是很有内涵的嘛！换我老蔡来做可能就脱俗出尘了嘛；二来这碧螺春不但名美，味香，茶更醇，确实可称为琼浆，喝完舔舔嘴还想喝。

茶当然不会断，第二泡之前，大儒侠陈近南也想以琴会友，表演一番。话说陈近南出场以来就没怎么出过手，但不等于说他没有才。陈近南能以儒冠俠名，绝非浪得虚名，弹得一手好琴，写得一手好字，熟读经史子集，儒士中的佼佼者。

“敢问蔡公之琴，可是梧桐木所制的焦尾琴？”陈近南指着那烧焦了一边的木琴问道。

“复甫好眼力，确实老夫用烧剩的梧桐木所制。不想在这江东居然传出焦尾琴的名号。”

“蔡公可否借琴一用，晚生也是爱琴之人，观此琴音色绝美，忍不住想试一试。”

“并无不可，没想到荒山野岭竟遇知音，请用琴。”

陈近南鞠一躬，抱琴到自己座上，润一润喉咙，然后弹起一曲近似《笑傲江湖》的愉悦曲子。如果旁边有许冠杰和着琴音唱：“沧海一声笑，滔滔两岸潮。浮沉随浪只记今朝。苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出天知晓。江山笑，烟雨遥，涛浪淘尽红尘俗事几多骄。清风笑，竟惹寂寥，豪情还剩了，一襟晚照。苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出天知晓。啦......”，那此次茶话会就变得豪情万丈了。

一曲弹罢，众人却没有想到此曲居然直扣蔡邕心弦。想到自己满腹经纶，却明珠投暗，天子不为所用，还屡遭宦官迫害，有家归不得，只能隐居在山野之间强颜欢笑，可笑自己心胸却没有歌中阔达而笑傲江湖，情不自禁地落下了浊泪。

“复甫，好琴技，让老夫触景生情了。此曲曲调豪迈，意蕴也深沉，老夫十分喜欢，可否留下曲谱，让老夫闲时弹唱？”

“让蔡公触景生情，实乃晚生之过。此曲乃晚生年轻放浪不羁所作，没让蔡公见笑反而得蔡公赏识，乃晚生之幸。若蔡公喜欢，晚生便留下曲谱，也请蔡公重新谱词。”

“不不不，不改，改不得，改了就变味了，枉自糟蹋一好曲，倒是谱词如蒙不弃，便让老夫代劳。老夫隐居山野，远离朝堂喧嚣，也乐得清闲能写书谱曲。”

“蔡公，别想不高兴的事情，来品茶。”老郑趁机劝茶。

徐孚远也见机插话，说：“蔡公弹得一手好琴，一手飞白书享誉寰宇，我也想与蔡公讨教讨教书法，可否？”

“今日与徐公相识，乃是缘份，不妨砌磋砌磋。”

“好啊，蔡公不妨试试我郑氏所产的兰纸，看看是否比帛布、蔡侯纸优胜。”陈近南说。

“这些纸张雪白光滑，触感良好，显然远胜蔡侯纸，先让老夫先试一试。”

陈近南立刻裁剪出大小合适的纸张放到蔡邕案几上。蔡邕随手写了几个字，初时不习惯，很快就运笔如神了。

“好！好！好！”徐孚远一连三个好字，“蔡公好字，骨气洞达，爽爽有神力！”

“谬赞，谬赞。这兰纸真好，居然不渗透开花。”

“不如蔡公为此纸题字，也好让天下读书人认识这纸。”

“呵呵呵，老夫不才，安敢为天下先？”

“有劳蔡公。”

“老夫不才，献丑了。”蔡邕皱眉思索，说，“明俨，汝祖如何想到做这纸呢？”

“先祖有感用竹简不便，用帛书写又太过昂贵，族人用不起就难以传承文化，遂想办法造出这种纸来。”

“哦，汝祖造这纸想来也与蔡候同样的心思，方便文化的传承啊！真是功德无量！”蔡邕于是乎在纸中大笔一挥，写上“白纸”两个字，然后在左侧再写“蕙兰白芷”四个小字，当即点破王老狐狸卖关子的花招。就是啊，白纸就白纸吗，你命名为兰，不就是想说这纸是给百姓用的么，那还不如用最直白且跟这白花花的纸形象最贴切的名字，何苦这么拗口这么装相叫兰纸呢！

众人皆说好，就是后来王老狐狸得知后，脸红了老半天。

陈近南好不容易骗得誉满天下的名士蔡邕为己方的商品所题的墨宝，立刻神不知鬼不觉、风驰电掣地卷字幅收拾好，同时转移大家的注意力，强烈呼吁徐老也即席挥毫，表演下他引以为傲的行书。

这一天就这样比试砌磋众人的才艺过去了。蔡邕也不得不认可这群访客都是有真才实学的，完全不像是化外之人。

第二天开始一连三天，老郑等人老老实实跑来向蔡邕讨教汉礼。蔡邕也很耐心地给这伙人做科普，闲暇时大伙就加插个诗赋唱词活动。老郑和徐孚远都吟得一手好诗，大儒侠也时不时扔出几首名流千古的盗版货。蔡邕也很高兴，见识老郑一伙人的五言绝句和七言律诗，老徐也和虚心地请教了汉赋、楚辞，彼此都获益良多。

老郑一伙人在吴县逗留的第五天，终于要告辞了。老郑一伙人去跟蔡邕辞行之时，给蔡邕留下了多套王守仁巨著，顺便夹带了老郑同学的“学习心得”和“鉴赏意见”，说是希望以家传经学与当代大儒进行意见交换，促进交流，提出指导意见云云。

蔡邕当时并未注意，等老郑离开后空闲时原本是想当杂志拿来读一读。不读还好，一读就停不下来，连午饭都没吃。以致来求学的吴中学子前来上课，蔡邕也无心教授。