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第八章 大贤良师

(2/2)三国时 / 山洞里的火把
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定五经文字,由蔡邕等以隶书八分体刻立石碑四十六块,史称“熹平石经“或“一体石经“。碑高一丈许,广四尺,“骈罗相接”,立于太学门外,以瓦屋覆之,四面栏樟,开门于南,hn郡设卒看守。石经的内容包括《尚书》、《周易》、《春秋》、《公羊传》、《仪礼》、《论语》等,这实际上就是中国历史上官定的儒家经本。碑落成之时,其观视摹写者,车乘日千余辆,填满大街小巷。经学之盛,于斯为美。一时成为美谈。

更重要的是太学是与仕途相连的,从太学毕业的学子,朝廷会根据博士弟子成绩即通经多少随才而用。这也是在汉代做官入仕的重要途径之一。

看了会日出,对太学一番唏嘘之后。随着几声钟声响起,城门也开了。刘谟便沿着洛河走了几步过桥准备进城。

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