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第十八章 魂、魄与尸、鬼

(1/2)桃门捉鬼人 / 红袍浪子


将赵晓雅的三魂收入养魂符之后,场面顿时有些安静。

李淡月平时看似大方外向,性格青春靓丽,但其实是一个多愁善感之人。

虽然和赵晓雅不是同一个专业的,但因为二人都是各自院系的院花级别的人物,自然是有些交集的。

传闻,赵晓雅是因情被杀,死的很惨很惨,不仅被分尸,而且尸块被煮熟,胡乱的扔在垃圾桶里,只有被砍下的头颅找不见在哪里。

对赵晓雅的这种遭遇,李淡月本就同情不已,如今更是遇到了她不散的三魂化成的地缚灵。

人死而魂不散,化为厉鬼来索命,这是有多么大的仇恨啊,以前这样的事情她只是在小说里看到过,如今亲眼所见,一种难言的情怀从心底升起。

她失魂落魄般的靠在叶灵修的身上,幽幽道:“灵修,如果这一切是梦该有多好。”

“以前我重来都不相信鬼神之说,认为那些都是虚无缥缈之事,都是人的心理作怪而产生的怪象乱谈,可是……”李淡月怔怔问道:“灵修,这个世界到底是一个什么样的世界,忽然我觉得好混乱,人是什么,鬼是什么,尸是什么?这个世界到底还存在多少我们从书本上学不到的东西,灵修,你能告诉我吗?”

叶灵修听到李淡月的内心诉说,一时也是唏嘘不已,回头想想,一个本该活的无比快乐的女孩,莫名其妙的被自己卷入到这个光怪陆离的神鬼世界,对于她的冲击,可想而知。

他温柔一笑,拍拍李淡月的头,轻声道:“其实,一切存在的便是合理的,有极端人士说过,科学,未必不是另外一种形式的宗教和信仰。”

“什么又是信仰,能够给人带来无穷支柱力量的任何事物都可以成为一种信仰,而科学,正是满足了这种条件,所以在二十一世纪,科学是一种至高的信仰,几乎全世界的人都信仰它,信仰是唯一的,却又是无限的,所以这个世界才有科学解释不了的现象。”

“而我,便活在这个世界里。”

“你知道吗,其实在五百年前,主宰这个世界的信仰,不是科学,而正是现代社会人人敬畏忌讳的鬼神。”

“我们怕它,是因为它的存在,冲击了我们对于信仰的认知,但其实归根到底,什么事情都有一个源头,把握住这个源头,便不会害怕,在这一点上,我们的瑰宝中医就保持的很好。”

“源头?”

“嗯。中医其实传承自英雄世纪的黄帝时代,那个时候,中医也叫祝由术,他们打交道的对象正是鬼和尸,而鬼和尸在灵修界还有一种叫法,就是魂魄。”

“魂魄?”李淡月表示越来越听不懂了。

“你听我慢慢说,其实现代科学从没有自我否定这些虚无缥缈的东西,你去翻翻新华大字典,就可以看到例如‘鬼魂’、‘尸魄’这一类的词语。”

“估计平常你们说话的时候,也会谈到阴魂不散,失魂落魄之类的东西,这些词语能够保留下来,得益于中医对黄帝时代祝由术的传承。”

“之所以是鬼魂,不是尸魂;之所以是尸魄,不是鬼魄,就要说说鬼尸和魂魄的之间的关系了。”

“人死为灵,这个灵,有很多说法。”

“在现代科学里,将其解释为脑电波的一种外放形式,这种脑电波在平时是极其微弱的,只有在一个时候是可以被探测到,甚至可以被看到。”

“是人死亡的时候吗?”李淡月突然答道。

“聪明,正是在人死的时候,或许你也听过某些知识分子的‘灵魂说’,说人在死亡的前后,身体的重量是有些微的变化的,也正是这个理论的存在,支撑了人有灵魂这一观点。”

“这里的灵魂,其实就是上面说的‘灵’。”

“不管是脑电波外放还是灵魂说,在我们灵修界,则称之为‘鬼’。”

“也就是说,鬼其实就是魂,人死为灵,也可以说是人死为鬼,换句话说,‘鬼’是真实存在的,它就是人的三魂。”

“人在正常生老病死时,三魂离体形成鬼,严格意义上来说,我们把这种鬼称之为‘归’,因为这类鬼,都是在生死薄上有生死编制的,他们的死是为了下一轮的住胎往生,只会在阳间逗留七日,七日之后,便会归入阴间,前往轮回。”

“而人间常说的鬼,则是非正常死亡之人,他们并没有达到生死薄上的生死编制便提前死亡,无回,便会沦为孤魂野鬼,比如车祸等横死之人,还有一类,也是横死,但死时含有极大的不甘,不甘死亡,就会成为祸鬼,这种鬼对于人间是有危害的,为了复仇可以做出很多伤天害理之事,比如……赵晓雅。”

“但是,还有一类,就是甘愿为鬼,这类鬼有好有坏,但目的却是一样的,那就是通过修炼七魄,成为鬼仙。”

“修炼七魄?鬼仙?”李淡月听不懂。

“哦,这个你不需要知道。”叶灵修顿觉自己说的有些多了。

“哦,原来鬼就是魂,这样的话,用我所学的知识也可以解释的通,鬼其实就是我们的脑电波的一种特殊外方形式,而这个特殊的脑电波,就是中医上常说的三魂,对吗,灵修。”

“嗯,接受的挺快嘛。”叶灵修赞叹道。

“嘻嘻,听你这么一说,其实鬼也没有那么可怕嘛,因为我们本身就是‘鬼’呀,那灵修,什么又是尸魄呢?”

“你只说对了一般