。鼻孔里哼出一句恩字来。墨竹老夫子在一边抚额，诡辩，此子过骄。成功之前，志得意满的时候就是最危险的时候。

周旭挡开一笔，“足下学公孙龙之书，可知思辨与舌辩是不同，口舌之争，无用尔，思辨才是真正有效的。世界上万事万物，那里来的非黑即白的道理，更没有绝对对立的道理。对错不是能够简单的划分阵营的。阁下的胸襟和格局也太小了。”

骄傲是人类情感最可怕的一种，梅花公子此刻就像被踩到了猫尾巴似的脸色惨白，犹不放弃，“那愚己先生就说说在下错在何处？”

没有防备，出其不意才是绝对性优势。子廷突然想起先生曾经讲过的张良桥下拾鞋的故事。他站起来，朗声说道：“我乃是先生的弟子，此辩我便能回答，无须我家先生。”台上的夫子们皆望过去，只见一智龄幼儿，生的可爱，然则这话却自大的很。众人皆望向周旭。

周旭挥手：“此子的确是我弟子，可由他代答。”

梅花公子心里却微微送了一口气，他才不相信一个八九岁的小孩子懂什么政论。“世随事移，通古今之变，才是国之根本。执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。此话可错？”

台上台下之人有的点头有的摇头。

“你拿我东周国发生的事情用战国时期的眼光看，可错？”

这下子，大家算是被说服了。

“所谓贵族，最主要的是在政治经济上都有独立于君主的本钱。他们在政治上不需要君主任命，有自己的土地和百姓；经济上不需要君主给予，有自己的收入。又凭什么为君主做事，为天下人做事？人生如白驹过隙，所为好富贵者，不过欲多积金钱，厚自娱乐，使子孙无贫乏耳。所以，这些贵族多为子孙谋，臣子多为君主谋，而隐士野人才为百姓谋。才有这句：‘欲知朝中事，山中问野人。’诸位以为这句可对？”

墨竹老夫子拍案,“你小小年纪，便能有如此看法，孺子可教。”台上其余几人，也是同样看法，梅花公子苍白着脸，犹不死心。

子轩也慨然站起，说道：“一，太祖之时，国家萧条，民不聊生，今日我乃是煌煌大国，不可同日而语。为震慑诸小国，君主之为，无错。二，旭贤王乃是为国捐躯，更是百官偶像，旭贤王立言、立德，若我君主不这样做，才是寒心。今上所为，更能得百官之心。三，黄河之乱，君上已经着人疏通河渠，是百年之功业。而赵国舅乃是乱臣，外戚当政，才是霍乱根本。还望梅花公子分出重点来？”子轩的话更毒，几乎是甩了个大巴掌。

梅花公子彻底败退。

墨竹老夫子眼睛一亮，“你是何人？可愿做我徒弟？”先前的幼儿，太过清冷，不如这个激进，更何况还是有主的，这个还是更合他脾气。

子轩很是傲娇，“我是先生的弟子。”

墨竹老夫子也不恼，带着点遗憾开口：“愚己先生好福气。”周旭摆手，温润而雅。就像茶水让人宁静，开口不慌不忙，字字句句，却是真知灼见。

“请老夫子赐教。”

墨竹老夫子也不含蓄，“论文武，总以甲为重，谓文以途，否则胸怀韬略，学贯天下，皆目为异路”，然则今上的科举制选拔人才不仅避贵族宗族大家之子，反复考察；比如京城四公子落榜而寒士宋祁、寇阙、典崎却在榜首。诸多科目亦难遴选出道德之人，若是道德败坏之人必将鱼肉百姓，尸位素餐。不知道愚己先生有何高见？”

周旭不紧不慢的回答，似乎没看到墨竹老夫子的言之凿凿。“‘科举造士之选，匪树私恩；世禄之家，宜敦素业。如闻党与，颇容窃吹，文衡公器，岂宜私滥！自今举人，凡关食禄之家，委中书复试。’今上所言，可窥皇上心思。向者登科名级，必将多为势家所取，致塞孤寒之路，甚无谓也。这也是为了寒门之士考虑。”

“不知愚己先生有何对策解决这道德问题？”墨竹老夫子对第一个回答似乎还算满意。

周旭想起北宋王安石改革，其中一条和东周国甚像。“道德，则必修学校；欲修学校，则需科举激励。今以少壮时当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋，及其入官，世事皆所不习。此乃科法败坏人材，致不如古。行义纯固可为师表科，节操方正可备献纳科，智勇过人可备将帅科，公正聪明可备监司科，经术精通可备讲读科，学问盖博可备顾问科，文章典丽可备著述科，善听狱讼尽公得实科，善治财赋公私俱便科，练习法令能断请谳科。”

墨竹老夫子慨然而叹：“大善。”

周旭回之，“此乃别人想法，在下不过是照搬而已。”