第56节

(1/4)与天庭之主谈恋爱 / 云清流


看着窗外那些生长得郁郁葱葱的植物,荀穗不由得哑然一笑。亏这些灵草和灵药和凡俗界的农作物不同,才没有出现一个个减产的危机。

金丹第四转——养阴修炼完毕后, 荀穗可没有闲着。参加修真学院边缘战场的战争,学习各种各样的神通道法,外加时不时的找人切磋一番,验证自己所学。

等到了每个月的初九,十九,以及二十九的正午时分,荀穗就会找一个很高的地方,朝着西南方的方向盘膝而坐。然后,闭上眼睛,对着太阳开始修炼。

这是金丹第五转——换骨,顾名思义就是换去身上的这一身凡骨。所谓的金丹九转,其根本意义就在于转换全身的所有器官,转换于与神魂相融的仙体。

一转降丹,二转交/媾,三转养阳,四转养阴,这金丹前四转仅仅只是前置工作。后面的五转换骨,六转换肉,七转换五脏六腑便是转换为仙体的具体过程。

比起金丹前四转这加起来不需要一年就能完成的工程量,单单是金丹第五转——换骨就要麻烦许多。

每个月到三个特殊的时间,荀穗吸收日精归于心,与全身真水相激。每当这个时候,他就觉得心中有一股气在跳动,丹田中也好像有一只鱼在跳来跳去。

除此之外,每当到了晚上的时候,荀穗就发现身上冒出白色的膏状体。看起来好像流汗一般,冒出来的汗珠却这么与众不同。

与此同时,杨回也是修炼到这个地步。双方你看看我,我看看你,不约而同的找了个地方学习。等到身上的膏状体不再流淌的时候,才一个接着一个去浴室中洗了一个澡。

事实上,这些白色的膏状体不是别的,就是荀穗和杨回两人体内的凡骨。他们在每个月三天的时间里吸收的日精,就是在修炼功法运行的过程中转变成阳砂,替换了这些随汗而消的凡骨。

书上记载,如果依法修炼毫不懈怠的话,至少三年就可以将体内的普通骨骼全部替换。事实证明,这样的说法十分正确,古人诚不欺后辈耶。

荀穗和杨回就是在整整三年后,这才完成了金丹第五转换骨的过程。他们这还算是好的,有些人用的时间更长。十年、二十年的都不少见。甚至还有人在这一个阶段,一困就是许多年。

至于原因,那还用说吗?一个月只有三天能够修炼,不管是什么原因错过了这三天,那么就只能等到下个月去。这样年复一年的下来,被短暂,或者长期的困住,也是理所当然的事情。

三年的时间过去,当荀穗将金丹第五转换骨修炼完毕之后,他已经快要34岁了。如果放在凡俗界的话,而是女儿都不知道有多大了。可是在修真学院这边,却是名副其实的低龄学生。

在修真学院这边,并不流行过生日。要不然的话,每年都有人庆生,就连相互之间的人情都不好。这样一天一天的下来,谁还有心思修炼呀?

吸收了三年的日精,到了金丹第六转换肉,荀穗就改变了方式,转而吸收月华。

每个月的十五夜半时分,也就是月亮最大最圆的时候,荀穗和杨回会在高处对着圆月盘腿而坐,行功运法。每当这个时候,意念真气充满六腑,体内肾之真明之气与空中月精之气相互交通,身形莹如水晶,湛然明朗。

在修炼界有一句话,说的就是修炼金丹第五转以及金丹第六转的具体情况。

——阳砂换骨阴消肉,换尽真如玉不瑕。

人之凡胎浊骨,阴阳不洁,不能上升得道。虽然这个时候已经能够长生不老,青春永驻。可是,这具肉身仍然有问题,需要大众来解决。比如说容易受伤,一不小心就可能会陨落。因此,为了针对这大部分的情况,所以才有了凡体转向仙体的过程。

丹成四转之后,至五转采日精,纳丹田结为阳砂。丹砂内结入于骨髓,随汗而消也。这样一个过程,所以被称作为阳砂换骨。

换骨之后至六转,采月华纳于丹田,结为阴粉。采集月华一年之后,其阴粉内化入于内中、以养仙肌。

不过,修炼到这个地步的时候,人体内部的肠胃十分反常。不仅会莫名其妙的出现大小便,而且出来的还会是紫色的血。

这个过程就是阴消凡肉,仙肌自生,所以被称作为阴消肉也。

玉之有瑕不成真玉,人之凡胎浊骨,不成真人。六转之后换其凡骨亦生仙骨,去其凡肌而生仙肌,骨肉换尽,则身体内部肌、骨、皮、肉皆无,尽化仙质。

事情到了这个地步,还没有完。因为,一个凡人的身体上面不仅仅只有骨头和肌肉。要是这样的话,一个人根本就无法存活。

两年的时间过后,也就是荀穗36岁的时候,他再一次的开始了下一段阶层的修炼。

金丹第七转,名字叫做换五脏六腑。别看这没什么,其实这其中大有深意。

何为五脏六腑,这里可要仔细说一说。五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。

注:三焦不是一个独立的脏器主体,而是按脏腑部位和功能分为三个部位:心、肺为上焦,脾、胃为中焦,肝、肾、大小肠、膀胱为下焦。

仔细看一看,这上面的所有人体内部器官当中,是不是少了一些什么?

事实也正是如此,的确是少了什么?答案很简单,就是区分男性和女性的性/生殖器官。

金丹九转是凡人的