第29节

(1/2)给白莲花跪了 / 三千一章是病


明白修休这是决定在那边安炸药了,舒情眼睛都亮起来,抬脚就要往那边凑。安奕行一把抓住舒情地胳膊,硬生生地把人拖出了十米来远:“别捣乱。”

嘴里说着,安奕行带着安锦趴在一处凹陷的同时,还不忘给舒情也按个狗啃屎。倒不是安奕行担心舒情不小心给她自己作死,他担心的是她作不死自己却要连累他们。

修休回身望过来,见安奕行他们已经躲得远远的了,就放心下来,蹲下安置炸药。花了能有7、8分钟,修休便起身飞快地朝安奕行他们这边跑来。修休才刚趴在了他们身边,那边的爆炸声恰好响起。

尽管大家都紧紧闭上嘴巴,堵住了耳朵。可身处盆地,层层共振下来,还是给他们震了个耳鸣头晕。摇晃着脑袋好一会儿,四人才回魂儿。

拍到身上的尘土,四人跑到祭坛那边查看情况。浓重的粉尘还没来得及散去,四人只能扯着袖子的布料挡在鼻子前,一边用手驱散面前的灰雾。

浓厚的灰尘将视线遮挡的太过严实,走到了祭坛跟前,四人才看清楚祭坛的状况。

安奕行猜想过祭坛有可能毫发无伤,也期盼过也意外之喜祭坛全部炸裂。可他真是对眼前的场景毫无心理准备,没吐全靠嗓子眼儿坚/挺。

可能是由于修休的爆破位置设置得好,整个祭坛被炸的四分五裂,碎石崩得到处都是。这听起来好像是好事?

可仔细一看,残破的祭坛露出黑色的碎面竟然像柔软的肉芽似的开始蠕动,渐渐地,随着祭坛的软化和蠕动,碎面开始渗透出暗红色血液颜色的粘腻液体。这些液体散发着浓重的恶臭味儿,从祭坛的残骸中潺潺流出,接着,仿佛有生命一般拐着各种诡异的曲线留到祭坛被炸碎的碎石处。液体变换形状,伸出舌苔一样绵麻的小爪子,将碎石抓住。于是,暗红色的液体逆流,带着碎石一起回到碎石的残骸处。

拼接、生长,散发着恶臭的液体好似最强力的胶水,将祭坛重归原样,碎裂出严丝合缝,不留一丝痕迹。

安奕行很想深吸两口气,平静一下被这诡异情景惊吓到的内心,可暗红色液体那股子从鼻腔一直冲到肺叶的恶心气味,让他还是没有这么做。

等到祭坛彻底修复完毕,尽管周围的厌恶还没有散去,但随着液体的消失,恶臭味已经消散不见。

“看来我们毁不了它。”安奕行放下袖子,深深地吸了口气。

修休的眼睛眯起来:“但也不是一无所获。”

挑了挑眉,修休的眼睛亮晶晶地看着安奕行:“回去告诉你我发现了什么。”

作者有话要说:

注:

听到巨大声响时想要保护耳膜,需要长大嘴巴或者闭紧嘴巴捂住耳朵。

这里我写错了,多谢小天使keep的纠正。

有什么错误,大家一定要提出来,谢谢鞠躬!

第21章 第21章 【蛇祸世界11】

“那个祭坛,我见过……嗯……确切地说,我在书上见过。”修休盘坐在床上,神色严肃:“这是一门巫术,通过祭祀来消弱地灵的力量,甚至直接杀死地灵。”

“等会儿……”安奕行晃晃脑袋,有些难以置信:“我不太明白,巫术,你见过,还地灵?”

安奕行一时有些怀疑自己是不是走错了剧情了。

尽管原著是一个架空科幻玄幻的大杂烩,但好歹还是用了伪科学自圆其说来着。所以,原著也是建立在地球这个星球系统上的文章。修休也是个正经八百地地球人。

可这会儿不仅游戏世界玄幻了,连原著的地球世界也玄幻了?还巫术?还地灵?

“我没见过有人施展巫术,只是在书中见到过。其实巫术这种东西并不是现代作者凭空想象出来的,这可以追述到远古时代,图腾部落,东西方人都有各自的巫术系统。比方说,《金枝》,这就是一部记录西方原始信仰以及巫术的书,类似的书东方也还有很多。”修休耐心地解释了几句:“巫术是有历史性的,在游戏世界出现这个设定,仔细想想,其实并不冲突。”

听了修休的解释,安奕行突然发觉自己还真是孤陋寡闻了,真不是一个称职的编剧,如果有机会回去的话,必须得努力补补课了。

“关于这个祭坛,我也是在……的一本线装书里看到的。第一眼的时候我也没认出来,直到看到它自己修复时出现的情景我才回忆起来。”修休继续道:“构造祭坛的材料非石非金非木,是一种被称为秽生命体。生于血肉怨恨,且永不灭亡。秽不会主动攻击人,也不会影响地势环境,它的唯一用处就是制作血/祭地灵的祭坛。”

“你的意思是,那条大蛇其实是虎林的地灵。”安奕行肯定道。

“没错。”修休点头:“地灵是守护一方土地的灵物,也就是说,它不可能是邪恶的。”

“如果地灵不可能是邪恶的,那么当初游戏里告诉你们杀死地灵的那个n就是邪恶的了?”安奕行看向舒情:“等会儿,我们重新捋顺一下。”

“在舒情玩的游戏里,蛇祸是刘金德碾压蛇引起的,游戏玩家们通过n,也就是这个村子里的村民,收集线索,得知了杀死地灵以解决蛇祸的方法。”

安奕行说到这儿,停了停,见舒情点头才继续往下讲。

“而在我们所处的这个【蛇祸世界】里,蛇祸也是刘金德碾压蛇引起的,但我们没有直接按照