“三哥替我向太子传句话，朝堂上权势再盛也敌不过皇阿玛的心思，想想昔日的鳌中堂，眼下太子最需要做的是谨言慎行；我、九弟、十弟都只会听皇阿玛吩咐办事。”胤禩也不确定自己是出于什么心思来说这些提点太子的话，或许是三哥的面子，或许是对皇阿玛的逆反心理，或许是想避免夺嫡悲剧的再次发生，或许是……

胤祉认真地看了胤禩一会儿，八弟会做这样的选择他不意外，所以才愿意给太子当说客，只是诧异这话中的好意。

“我会将八弟的话转告太子的，我算是有几分明白为何八弟会放不下九弟和十弟了。”

切，拐着弯说他是老好人，别忘了他们两个私底下还是同盟关系呢，“所以，日后九弟和十弟也要三哥多关照了。”

“八弟莫不是忘了，我如今奉皇阿玛之命与陈先生（陈梦雷）等人编纂类书《古今图书集成》，那两个毛小子要是混闹了，刚好放我这里来磨练磨练心境！”胤祉说着也有些期待了，跟胤禩关系好后，他与胤禟、胤礻我也亲近不少，偶尔逗弄这两个弟弟也是十分好玩有趣的。

胤禩轻笑，有三哥的“照料”，他也能安心几分了。

************ 我是好久没露面的三阿哥出场了的分界线 ***********

在胤禩和理藩院众位臣工的数日辛劳后，属国朝鲜对大清有大不敬、心怀异心的事被放在了大朝会上共议，文武百官早已得到了风声，除了少数汉臣缄口不言外，大家纷纷声色俱厉地声讨朝鲜不知尊卑、妄起歹意。太宗皇帝时就不守盟约擅自出兵之事，历年来屡屡纵容朝鲜百姓到大清龙兴之地采参、伐木、打猎，征召民夫时竟以次充好、滥竽充数……朝鲜早已是“劣迹斑斑”，皇上万不可再姑息养奸、养虎遗患了。

朝会过后，康熙又在南书房里与内阁大学士、议政大臣、六部尚书、太子等重臣，并胤禩等理藩院官员，细细商议。最后决定先派内阁学士丹代为敕使，赴朝鲜进行兴师问罪。同时理藩院开始重新拟定对朝鲜的管理条令，将在朝鲜首府汉阳设立总督府，清廷委任总督襄助朝鲜国王管制属国，并派八旗军队常驻。

1388年王氏高丽将领李成桂发动兵变，背元投明，经几度废立，自掌大权，成立李氏朝鲜王朝。此后，明清两朝朝鲜王朝一直奉行着儒家“事大主义”的外交理念。朝鲜王朝诚心事奉明王朝，向明朝称臣，定期朝贡，并于节庆时遣使朝贺，其国王、王妃、世子必须经朱明朝廷册封才为合法。文化上更是盛行qu;思想，一切事物模仿明朝，奉宗主国为□□，当然也依附明朝军队保护击退日寇进犯。后来明清交际时几次军事冲突后，朝鲜王朝方才对清廷俯首称臣，虽依旧奉行“事大主义”，但与明朝相比少了仰慕与认同，只是屈从于清朝的强大兵力，内心不乏鄙视和仇恨的，甚至在朝鲜孝宗李淏(1619-1659)时掀起过北伐论。

所以这次清廷派敕使严词质问，朝鲜郡城上下都是惶惶不安，虽是心中仇恨怒火高涨，可又深知国力薄弱，反抗也只是以卵击石。以朝鲜国王为首，朝廷上下自言罪孽深重，“小邦久蒙太宗、世宗皇帝之恩，从前虽有犯事，轨蒙宽典，每用感激。今一时不察，竟铸大错，唯感大圣人仁恕体下之德，寡躬非敢再有一毫慢忽之心……”

后世史料记载，康熙四十年，公元1701年，大清任命皇八子胤禩为属国朝鲜第一任总督，左都御史席尔达等官员随行，参将马际伯领兵，于八月中旬进驻汉城，朝鲜国王亲率百官在西郊迎恩门恭迎。次年，朝鲜开放了仁川、群山、釜山三处港口，不少旗人从此地出海经商，将中国的茶叶、丝绸、瓷器等远销海外，也促进了近代史上中华文化与世界的交流，对东亚各国的发展都产生了极为深远的影响。

作者有话要说：　　真心不想让太子和大阿哥像历史上那样被康熙幽禁了，正在绞尽脑汁地想转变的契机。

☆、第四十一章

“福晋，良妃娘娘传话来，让您进宫一趟。”

“知道了，给我准备朝服。”毓秀心底叹了口气，该来的还是要来的。

“是。”

玉佳抬起头，不是请安的日子，玛嬷又特意召见，发生什么事了吗？

毓秀注意到女儿的视线，笑了笑，刮了刮玉佳的鼻子，道：“额娘这次有正事跟你玛嬷谈，就不带你了，在家乖乖跟着奶娘玩啊。”

看来真不是小事了，要不要耍脾气跟着去呢，好像会添乱的，她一个奶娃娃，现在什么都做不了。

毓秀走到咸福宫时，刚好遇到几名如花似玉的少女走来，是今年应选的包衣三旗秀女。

“八福晋吉祥。”六名妙龄少女动作一致、整齐标准地福身。

“起来吧。”毓秀扫了一眼，淡淡地说完，便率先走进宫门。

几名包衣秀女暗暗舒口气，难掩好奇地望着离去的八福晋，被良妃娘娘传召、又巧遇八福晋，再傻的人都知道是什么意思了。

二等宫女绿盏走来，挡住她们的视线，将这几位秀女引到了偏殿内等候。这几位少女面上依然一副恭敬的样子，纷纷端坐在绣墩上，却止不住的心思浮动。内务府每年举办一次包衣三旗女子的选秀，入选者成为承担后宫杂役的宫女，直到25岁方可申请离宫。只有极少数有造化的包衣秀女，能被皇上看中进入后宫妃嫔